几千年前聪明的牧民驯服了马。而让马心甘情愿地被驯服，成为牧民的帮手，靠的就是一个简单却聪明的工具——缰绳。一根绳子连接着过去和情感。这里有老祖宗留下的智慧，也有牧民们互相照顾的情谊。
在这辽阔的锡林郭勒草原，你不会骑马，很难生存。而制作缰绳是草原女人必备的技能。除了拴野马，绳子在草原上也被广泛使用。如果没有绳子来连接和固定，人们在草原上的家园就不会是今天的样子。
草原人的一天，从一碗奶茶开始。
吉布·马妓把她的孩子们叫回蒙古包，她想和家人讨论一件重要的事情。转型迫在眉睫。然后就只有一天的准备时间了。目前最紧要的是做一批新绳。
生活在草原上，一切都要自给自足。这里的每一根绳子都是用牲畜的鬃毛、羊毛、天鹅绒等等手工制成的。马毛搓的绳子最结实，绑蒙古包的绳子大多是马毛和马尾辫搓的。一天下来，做了六捆马鬃绳、羊毛绳、驼绒绳。
这一天，大家早早起床，开始收拾行李。吉布·马妓夫妇带着他们的儿子桑杜伦出发去过渡。经过40多公里的行程，吉卜吉马和他的三个人赶了一周600多只牛羊。这是千百年来牧民一代代都有的英雄气概和勇气。五天后，吉布吉马和他的妻子终于来到了茂盛的夏季牧场。
蒙古人把五畜作为生产工具，生产生活后用它们的东西制作日用品。制作如此精美的绳索是一件文化珍品。没有绳子，就不会有骑马的人在草原上驰骋。没有绳子，水手出海时不能依靠绳子，渔民不能撒网，蜡烛不能点燃，钟摆不能摇动，马头琴没有音乐。人类学会了系绳子，世界就变成了今天的样子。
10月的蔚县，已经是寒风凛冽。拥有500年历史的民间艺术——大舒华秀——温泉镇蜀华广场正以崭新的面貌呈现在人们面前。大舒华秀是勇敢者的游戏:用木勺舀起1600摄氏度的铁水，迅速溅到墙上，溅起万道火花。
这位王师傅，名叫王德，是当地民间火“大戏”的传人。他从小随父亲在温泉北关堡村打铁干活，后来学会了大舒华的表演技艺。在王德的心里，一直有一个愿望没有实现。
王德还是想通过给邻居表演来呈现最好的树花效果。王德把《大舒华秀》剧组的四位合作伙伴召集到镇上的一家小餐馆。他想增加木勺的尺寸，但是更大的木勺意味着更多的危险。说了这么多，我要付的钱呢？无奈之下，王德只能把脑子挪到家里那30亩玉米地上。
离演出还有一天，王德还在担心铁料的质量。打一个树花要400公斤废铁，大概是200个铁锅的重量，但是现在收集的铁矿石纯度越来越低。
一大早，很多乡亲就来到了北关堡门口。每个人都仍然期待着今晚在大舒华秀的表演。村民们都希望为今晚的演出锦上添花，他们也抓紧最后的时间把家里的废铁送到北官堡门口。节日的气氛越来越浓。日落之前，村民们从家里赶到演出现场。
剧院里没有音乐渲染，也没有灯光闪烁的舞台效果。这是一场原创的达舒华表演。这一次，王德真的听到了村民们的赞美，仿佛听到了历史的钟声。倾倒铁水，辣眼睛，这是属于这片土地的古老绝技，也是对无数先人和新年最真诚的致敬。
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