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在海外问答网站Quora上，韩国网民问，中国和韩国哪个历史更长？这引起了各国网友的热议甚至嘲讽。来看看网友的回答吧。

从前，司马迁编了一系列的书叫& # 34；《史记& # 34；该书编纂了从他开始创作时起的2500年间的中国历史。公元前109年公开发行。

从前，司马迁(司马迁)编了一部叫《史记》的丛书，把中国过去2500年的历史，一直编到他创作的时候。它出版于公元前109年。

此后，中国和韩国的历史学家出于各自的目的复制了这本回购书。最终，随着韩国发展成为一个民族国家，他们建立了一个过滤分支，保存了自己的历史，但也继承了过去。

此后，中国和韩国的历史学家出于各自的目的复制了这本回购书。最后，随着韩国发展成为民族国家，他们做了过滤分支，保留了自己的历史，但也继承了以前的历史。

因此，声称东亚有5000年的历史似乎是一个舍入误差，因为4623 n年(其中n是未知数)是一个很难记住的数字。

所以，声称东亚有5000年历史似乎是一个舍入误差，因为4623 n年(其中n是未知数)是一个很难记的数字。

即使在历史上的不同时期，这片土地上出现过政治分裂，但毫不夸张地说，自公元前221年秦朝建立以来，中国一直是一个连续的文化实体(文明国家)。在此之前，中国是交战国的集合体。但这不能被称为内战，因为实体& # 39；中国& # 39；尚不存在。如果你回到过去，问一个人从哪里来，他们会回答，& # 39；我是秦国人(秦人)，或者说我是齐国人(齐人)。'

即使这片土地在历史上不同时期被政治分割，但毫不夸张地说，至少从公元前221年秦朝建立以来，中国就是一个连续的文化实体(文明国家)。在此之前，中国是交战国的集合体。但这不能称之为内战，因为“中国”这个实体还不存在。如果你回到过去，问别人是哪里人，他们会回答，我是秦国人，或者我是齐国人。

公元前221年以前的事件是中国历史的一部分吗？这是有争议的，但在司马迁的帮助下，多数共识是肯定的。

公元前221年以前的事件是中国历史的一部分吗？这是有争议的，但在司马迁的帮助下，大部分共识是肯定的。

朝鲜也有自己的混战时期，公元918年朝鲜半岛在高丽(Goryeo)统治下第一次统一。早在汉朝& # 39；s司马迁时代，朝鲜半岛上有一个王国叫魏蔓朝鲜(魏蔓)，并没有控制整个半岛。因为汉武帝认为魏满朝会与匈奴结盟，而匈奴是他中国领土上的致命游牧民族，所以他派遣了一支军事远征队去消灭魏满朝，最后他们消灭了魏满朝，成为& # 34；直辖地区& # 34；，即汉四郡(汉四郡)。

朝鲜也有自己的混战时期，朝鲜半岛第一次统一是在公元918年朝鲜(Korea)的统治下。早在汉朝司马迁时代，朝鲜半岛上就有一个王国，叫魏蔓朝鲜，并没有控制整个半岛。因为汉献帝认为魏满朝鲜会和他中国版图内的一个致命游牧民族匈奴结盟，就派军队远征灭魏满，最后他们灭了魏满朝鲜，成了“直辖区”，即汉四郡。

从那时起直到公元918年，朝鲜半岛一直由中国人、前满族人、前蒙古人和前朝鲜人共享。如果你回到过去，问别人从哪里来，他们会回答& # 39；我是韩国人& # 39；？也许不是。他们会说我来自百济(백제사람)或西连(신라사람)

从那时起直到918年，朝鲜半岛被中国、满洲、蒙古和朝鲜共享。如果时光倒流，问别人是哪里人，他们会回答“我是韩国人”吗？大概不会。他们会说我是百济()，或者西连()。

公元918年之前的事件是韩国历史的一部分吗？这个还是有争议的。对于任何一个有自尊心的韩国人(朝鲜，韩国，或者海外)，答案肯定是肯定的。对于别人，多读书，自己去发现。

公元918年之前的事件是韩国历史的一部分吗？这个还是有争议的。对于任何一个有自尊心的韩国人(朝鲜、韩国或者海外)，答案肯定是肯定的。对于别人，多读书，自己去发现。

回到这个问题:

回到这个问题:

中国和韩国哪个历史更长？

中国和韩国哪个历史更长？

如果从明确的统一开始:中国(公元前221年)vs .朝鲜(公元918年)

如果从明确的统一开始:中国(公元前221年)对韩国(公元918年)。

如果我们包括文化原始历史*:中国(约公元前1600年)和韩国(约公元前109年)

如果算上文化的原始历史*:中国(约公元前1600年)和韩国(约公元109年)。

如果我们包括新石器时代的历史:中国(公元前8500年)和韩国(公元前8000年)

如果算上新石器时代的历史* *:中国(公元前8500年)和韩国(公元前8000年)。

中国有更长的历史。

中国有更长的历史。

*由于夏朝(约公元前2100年至约公元前1600年)现在被认为是半神话，为了公平起见，我将其排除在这一比较之外。

*由于夏朝(约公元前2100年至约公元前1600年)现在被认为是半神话，为公平起见，我将其排除在这一比较之外。

* *人类存在于& # 34；中国& # 34；是从公元前8500年开始的，而最古老的证据为& # 34；韩国& # 34；是公元前8000年的。

* *关于“中国”有人类存在的最古老考古证据是公元前8500年，而“朝鲜”最古老的是公元前8000年。

如果我们开始定义& # 39；历史& # 39；从第一个已知的书面记录的事件，然后中国& # 39；号称5000年历史的是& # 39；错& # 39；。至于中国，这些只能追溯到公元前2000年，也就是说中国有大约4000年的历史。实际的书面记录，牛的肩胛骨和龟的胸甲的形式(34；甲骨文& # 34；商朝的铭文)，可以追溯到公元前1800年左右。一些历史学家认为商朝的日期更近一些。传说和早期历史都有关于夏朝的历史证据，但是历史学家还没有就夏朝的范围或日期达成共识，或者它是否真的可以被称为一个朝代。中国& # 34；国家。

如果从已知的最早的文字记载事件开始定义“历史”，那么中国声称自己有五千年历史的说法就是“错误的”。就中国而言，这些只能追溯到公元前2000年，也就是说中国有4000年左右的历史。实际的文字记录，以牛的肩胛骨和龟的胸甲(商朝的“甲骨文”铭文)的形式，可以追溯到公元前1800年左右，一些历史学家认为商朝的日期更近。关于夏朝，传说和早期历史都有很好的史料佐证，但对于夏朝的范围或日期，或者是否真的可以称之为“中国”国家，史学界并未达成共识。

对于韩国来说，如果我们用同样严格的标准和定义来看待它，我们只能真实地追溯它的& # 34；历史& # 34；追溯到公元前8世纪，在那里我们确实有历史记录。以更宽松的标准来看，历史可以追溯到公元前2333年，相当于中国。但是除了这两个国家，没有一个严肃的历史学家真正接受& # 39；五千年的历史& # 39；。

对于韩国来说，如果我们用同样严格的标准和定义，我们只能真正将它的“历史”追溯到公元前8世纪，在那里我们确实有历史记载。以更宽松的标准来看，历史可以追溯到公元前2333年，相当于中国。但除了这两个国家，没有一个严肃的历史学家真正接受“五千年历史”的说法。

中国有文字记载的商朝距今约3600年，表明中国已经作为一个独特的实体存在。这似乎是几种古老文化的融合。假设它存在于4000年前，也许是在夏朝，这似乎是合理的。更推测的是，早在5000年前，各种来源的文化已经融合，这将超过夏朝的估计年龄，进入& # 34；三皇五帝五帝& # 34；，这显然是一个神话。这种说法在过去有4000年的历史，很可能是正确的。

中国有文字记载的商朝距今约3600年，这表明中国已经作为一个独特的实体存在。这似乎是几种古老文化的融合。似乎有理由假设它存在于4000年前，可能是在夏朝。更推测的是，早在5000年前，各种来源的文化已经融合在一起，将超过夏朝的估计年龄，进入“三皇五帝”时代，这显然是一个神话。这个说法在过去有4000年的历史，大概是对的。

各种来源的文化在5000多年前就存在了，今天& # 39；年代的中国，是一个独特的青铜时代，但也有独特的标志。一些被称为汉字祖先的符号被使用。但更有可能的是，在设计书面语言时，在适当的时候使用现有的符号。

不同来源的文化在5000多年前就存在了。现在中国是一个独特的青铜时代，但也有独特的标志。一些被称为汉字祖先的符号被使用。但更有可能的是，在设计书写语言时，使用了现有的符号。

至于韩国，也有着古老的渊源。但是当他们合并成一个可以称为韩国的实体时，就变得更加没有意义了。在今天的朝鲜和后来的满洲有几种不同的传统。今天的朝鲜东部的一些地区由早期的统治，每个朝鲜王国通常是中国名义上的附庸，或者至少是中国北方的附庸。我怀疑5000年或4000年前是否有一个公认的韩国。所以中国更古老。

至于韩国，也有着古老的渊源。但当它们合并成一个可以称之为韩国的实体时，就更没有意义了。现在的朝鲜和后来的满洲有几种不同的传统。目前朝鲜部分地区由早期统治，各朝鲜王国通常是名义上的诸侯统治中国，或者至少是统治中国北方的诸侯。我怀疑5000年或4000年前是否有一个公认的韩国。所以中国更老。

中国也被认为是最古老的连续文明，除非你认为更古老的印度河流域文明与后来的印度教文化有连续性。(争议很大，但大多数西方专家说不是。)如果行得通的话，那就超过5000年了，但人们普遍认为，印欧语系起源于波罗的海和安纳托利亚之间的某个地方，是由入侵者带到印度的，这些入侵者取代了在许多早期文明自发崩溃期间已经解体的古代文化。

中国也被认为是最古老的连续文明，除非你认为更古老的印度河流域文明与后来的印度教文化有连续性。争议很大，但大多数西方专家说不是)如果有效的话，也就5000多年，但一般认为印欧语系起源于波罗的海和安纳托利亚之间的某个地方，被入侵者带到印度，取代了在许多早期文明自发崩溃中已经分崩离析的古老文化。

韩国的历史真的有6000年了吗？当然不是！

韩国的历史真的像很多韩国人说的6000年吗？当然不是！

韩国有2700年的历史。在公元前700年左右的中国古代文献中，提到的是一群开始与他们进行贸易的部落民族。

韩国有2700年的历史。在公元前700年左右的中国古代文献中，提到的是一群开始与他们进行贸易的部落人。

现代韩国政府似乎把它的历史建立在考古挖掘中发现的陶器上。因此，这毫无意义。

现代韩国政府似乎将其历史建立在考古挖掘期间在其土地上发现的陶器之上。因此，这毫无意义。

就像我在葡萄牙挖出一些12000年前的罐子一样，这是否意味着葡萄牙作为一个国家有12000年的历史？当然不是！

就像我在葡萄牙挖出了一些有12000年历史的锅，这是否意味着葡萄牙作为一个国家有12000年的历史？当然不是！

在那段漫长的时间里，不同的部落和文明生活在这些土地上。因此，仅仅因为现代人现在生活在那里，并不给予他们权利来声称他们的国家和这些文物之间有任何联系。

在那段漫长的时间里，不同的部落和文明生活在这些土地上。因此，仅仅因为现代人现在生活在那里，并不意味着他们有权声称他们的国家与这些文物有任何关系。

朝鲜人来自朝鲜。他们都是游牧民族，直到公元前3000年左右。他们不从事农业，也不知道日历、建筑或书写。他们怎么能自称有5000年或9000年的历史呢？

朝鲜人来自北方，一直游牧到公元前3000年左右。他们没有务农，对日历、建筑和文字一无所知。他们怎么能自称有5000年或9000年的历史呢？

他们挖掘出的陶器可能是在朝鲜部落从北方到达之前居住在半岛上的一种文化制造的。让韩国拥有长达2700年的历史。

他们挖掘出的陶器很可能是朝鲜部落从北方到达之前居住在半岛上的文化制造的。让韩国最多有2700年的历史。

人们也认为韩国没有中日重要，对韩国不感兴趣。

人们也认为韩国没有中日重要，对韩国不感兴趣。

其次，相比两国，我们严重缺乏韩国人记载的史书。因此，我们必须依靠中国人甚至日本的历史记录来谈论我们的历史。

其次，相比两国，我们严重缺乏韩国人记载的史书。因此，我们必须依靠中国人民甚至日本人民的历史记录来谈论我们的历史。

再次，历史是由胜利者书写的，韩国很少是胜利者。即使我们赢了，我们也不会留下任何记录。

第三，历史是由胜利者书写的，韩国很少是胜利者。即使我们赢了，我们也几乎没有留下任何记录。

这是我对这三个国家历史的描述:

这是我对这三个国家历史的描述:

五百年前，中国还是最先进的国家之一，但从未经历过像近代这样糟糕的情况。韩国很高兴，因为我们被孤立了，不知道在这个血腥的半岛之外发生了什么。日本开始意识到世界不只是中国，并开始与西方建立联系。

五百年前，中国还是最先进的国家之一，但从未经历过像近代这样糟糕的局面。韩国很高兴，因为我们被孤立了，不知道这个血腥的半岛之外发生了什么。日本开始意识到中国不是世界上唯一的地方，开始与西方建立联系。

一千年前，中国是最先进的国家之一。日本还好，韩国忙着模仿中国。

一千年前，中国是最先进的国家之一。日本也不错，韩国忙着模仿中国。

当你想到中国时，你会想到它的宏伟，悠久的历史，强大的帝国，开创性的发明，以及几个世纪的文学和艺术。这是因为中国是亚洲最大的国家(俄罗斯在文化上非常欧洲化，所以不包括在这里，因为外国人经常被吸引到& # 34；异国& # 34；国家)。

想到中国，你会想到它的宏伟，悠久的历史，强大的帝国，开创性的发明，几个世纪的文学艺术，这是因为中国是亚洲最大的国家(俄罗斯文化欧化太严重，这里不包括，因为外国人经常被“异国情调”的国家所吸引)。

当你想到日本，你会想到艺妓、忍者、武士、封建制度、幕府、艺术和文学。为什么在整个日本很少为世人所知& # 39；的全部历史？因为它是第一个成功向西方开放的东亚国家。以至于在特权和认可度上，其实是欧洲国家。

当你想到日本，你会想到艺妓，忍者，武士，封建主义，幕府，艺术和文学。为什么日本在其整个历史中很少为世人所知？因为它是第一个成功向西方开放的东亚国家。以至于在特权和认可度上，它实际上是一个欧洲国家。

近几十年来，韩国一直是人们感兴趣的地方。尽管历史悠久，但很少有人对它感兴趣。这是为什么呢？因为韩国只注重输出和推广自己的现代文化，尤其是韩国流行音乐和韩剧。这两个都很现代。含有大量传统或历史元素的作品很少受到关注。相对于言情等其他作品，《萨吉克》作为一种体裁并不那么受欢迎。大多数流行的韩国流行歌曲很少与历史有关。也许韩服和乐器随处可见，但它们也非常现代。我不& # 39；我不太想历史及其丰富的文化。

几十年来，韩国一直是人们感兴趣的地方。尽管历史悠久，但很少有人对它感兴趣。为什么会这样？因为韩国只注重输出和推广自己的现代文化:尤其是韩国流行音乐和韩剧。他们两个都很现代。那些带有大量传统或历史元素的作品很少被关注。相对于言情等其他作品，《萨吉克》作为一种体裁并没有那么受欢迎。大多数流行的韩国流行歌曲很少与历史有关。韩服和乐器可能随处可见，但它们也非常现代。我不太想历史和它丰富的文化。

一般来说，东亚的主导文化是中国。纵观该地区的历史，人们认为你要么是中国人，要么是游遍了中国。直到近代历史，日本才试图挑战这一秩序，并宣称自己是一股占主导地位的文化力量。

一般来说，东亚的主导文化是中国。纵观这个地区的历史，人们认为你要么是中国，要么是在中国各地旅游。直到近代历史，日本才试图挑战这种秩序，并宣称自己也是领先的文化力量。

因此，亚洲大部分& # 39；美国的资源将集中在中国或日本文化，因为他们是主导文化。如果让我在欧洲历史上做一个类比，那就是类似于法国和英国。在欧洲历史的大部分时间里，占主导地位的文化是法国文化，所有其他文化都是围绕法国文化发展起来的。直到近代历史，英国才试图通过比法国更多的殖民化来挑战这一秩序。当人们想到欧洲时，他们要么跳到巴黎或伦敦，那& # 39；这就是全部。如果提到波兰或奥地利的历史，人们可能会挠头。

所以亚洲大部分资源会集中在中国或者日本文化上，因为他们是主导文化。如果我在欧洲历史上打个比方，会和法国英国差不多。在欧洲历史的大部分时间里，占主导地位的文化是法国文化，所有其他文化都是围绕法国文化发展起来的。直到近代史上，英国才试图通过殖民超过法国来挑战这种秩序。人们一想到欧洲，要么跳到巴黎，要么跳到伦敦，仅此而已。如果提到波兰或奥地利的历史，人们可能会挠头。

这和东亚国家基本一样，不是中国也不是日本。韩国一直被认为是中国文化的卫星国，但最近几乎被认为是中国和日本影响力的分裂。作为一个研究过韩国历史的人，我甚至知道韩国的书写系统是为那些没有受过教育、不想学习汉字的人开发的。整个朝鲜王朝都以儒家学说为中心。

这和东亚国家基本一样，不是中国也不是日本。韩国一直被认为是中国文化的卫星国，最近几乎被认为是中国和日本的势力划分。作为一个研究过韩国历史的人，我甚至知道韩文书写系统是为那些没有文化，不想学汉字的人开发的。整个王朝，被称为朝鲜王朝，是以儒家思想为中心的。

从地理位置上来说，韩国比中国或日本更受限制。这不& # 39；我没有足够的空间伸展。我的理论认为，这可能迫使韩国进入一个更加同质化的社会，在那里个人主义受到压制。这意味着，相比中国或日本，韩国的个人创造力更少，更强调社会团结。然而，我相信这样做的好处是，相比中国或日本，韩国的起义和动荡会更少。即使国家分裂，也从未出现过像安倍晋三领导下的日本军国主义死灰复燃那样的大规模暴力或冲突。的领导力。

从地理位置上来说，韩国比中国或日本更受限制。拉伸不够空。我的理论是，这可能迫使韩国进入了一个更加同质化的社会，个人主义受到了压制。这意味着，与中国或日本相比，韩国不太重视个人创造力，更重视社会团结。不过我觉得这样做的好处是，相比中国或者日本，韩国的起义和动乱会少一些。即使国家分裂，也从未出现过像安倍治下日本军国主义死灰复燃那样的大规模暴力或冲突。